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天葬——死就是一种解脱,是轮回的开始,没有死就没有生。 [复制链接]

绿叶 477 1
绿叶
话题: 134
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楼主
本话题最后由 作者 于 2019-07-17 14:51 编辑

今天小编来聊个沉重的话题,内容有可能引起不适和沉思,也请各位看官权当了解风俗,中国地大物博,民族众多,对应的风俗也千奇百怪,这也是中国神秘的地方。今天所要讲的是天葬。

对于汉族的朋友们都知道,先人去世后,一般葬礼都以土葬和火葬为主。随着国家的发展,土地资源的收紧,全国也在大范围慢慢普及和要求火葬。那除了这两种葬礼之外,还有哪些形式呢?

要说葬礼形式最多的,还数藏族人民。因为佛教的影响,认为人死后需根据他生前的功德,造化来定葬礼。他们有五种葬礼形式,分别是塔葬、天葬、火葬、土葬、水葬。



塔葬:最高级的葬礼形式,只有圆寂的达赖喇嘛或者活佛才可以使用。


天葬:天葬是藏族里比较常见的,也是他们追求和要求的一种崇高形式。


火葬:是达官显或得道高僧采用的葬法,将尸体洗净后焚烧,然后将骨灰抛洒在山顶或是江边。


土葬:土葬是对强盗,杀人犯或者患有传染病(如天花,麻风)死后采用的葬礼。


藏族最看中的是轮回因果,在藏族人观念里,土葬会使灵魂被土地吸收,不得升天而无法投胎转世。这是对死者的一种惩罚,被视为不名誉的葬法。


水葬:水葬是身份低下或孤寡幼儿及生病者所采用的葬法,即用白布将尸体一裹,丢入水中随波而去。藏南一带因无鹫鹰,无法行天葬,所以也多采用水葬,所以藏族是不吃鱼的。


主要详细讲的是天葬,在藏族,一般人死后,先将尸体用白布裹好, 放置在屋内一角 的土坯上,然后请喇嘛来念经超度,使死者的灵魂能朝日离开肉体,大致念个三、五天,便挑个吉日出殡。停尸至出殡的这段期间,死者的家人不得喧哗、谈笑和洗脸、梳头,并且必须在家门口挂一个围有白色哈达的红色陶罐,罐内放有食物供死者的灵魂食用。



出殡当天,家人将尸体的衣物脱掉,用白色氆氇裹起来,然后背起尸体沿地上画着的白线走到大门,交给天葬业者,也称天葬师。家人为死者送行只能送到村口,不得跟到天葬台。在至天葬台的途中,背尸体的人不得回头看。


到达天葬场后,天葬师将尸体放到葬台上,然后烧起火堆,冒起浓烟,远处的“神鹰”(鹫鹰)见到浓烟便立刻飞拢过来。黎明前进行肢解,天葬师以利刃将尸体切成一块块,接着将骨头砸烂,和上糍粑喂鹫鹰,喂完骨头喂肉块。


若有吃剩的尸体,必须烧成灰撒在山坡上,方能使死者“升天”。天葬的过程虽然残酷,但藏人相信它合乎菩萨舍身布施苍生的意义,能使死者的灵魂升天。



16年偶然的机会,在川藏交界处的色达五明佛学院看到过一次天葬,终生难忘!在色达,基本每天都可以看到天葬,以前是不给观看的,但后来为了传播这种信仰,开放给游客观看。大体形式跟上面说明的差不多,那边有个天葬台,天葬台上有山坡,当天葬师处理好尸体后,山上已聚满秃鹫,在围栏旁边便是游客。这样近距离的看着,当漫山遍野的秃鹫俯冲下去抢掠尸体,那场景还有当场散发出来的味道,让你终身难忘和沉思。


人之初,性本恶,修行一世便是为了行善积德,希望来生有个好的归宿。有时候觉得信仰的力量真的很伟大。



有一点主要强调和关注的,就是在观看天葬时千万不要拍照,因为这是对死者的和他们家属的不尊重。在色达,天葬师会当场训斥那些不听话拍照留念和传播的人,甚至会拉你到家属面前向他们道歉。当场也会有拥护和尊重这形式的游客,激进点的会拿石头打和动武。所以去看的时候,千万要遵守。一颗虔诚的心!

来源:逍遥游号


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